09 - 成量（三）造物主存在嗎？

摘自：2014.9.11  第二講

造物主存在嗎？這是個從「一切遍智」這個主題延伸出來的討論。

佛是一切遍智，但一切遍智是什麼意思？

佛教的解釋是：對於如所有性與盡所有性的一切法完全了知。但外道不認同這種看法，因為那是誰也做不到的事，例如隱蔽法是依於什麼樣的因緣而產生，就是無法完全知道的事情。

外道認為一切遍智指的是造物主，例如本論中提到的大自在天，就是造物主。

凡是認同有造物主的宗教，他們提出的理路也大致相同。外道認為造物主是一切遍智，但所謂一切遍智的意思，並不是知道怎麼講，而是知道怎麼做，而且還要能做得出來才算。就好比知道什麼是瓶子、知道無常的道理，與知道如何煮菜、知道如何做某個工作，這兩種知道並不一樣。一個真正可以把食物煮出來端上桌的人，才能說他知道如何煮菜。而所謂的一切遍智就是這樣，由於造物主製造出世間的一切，包括我們的身與受用，所以造物主是一切遍智。

你認為這樣的造物主存在嗎？

這個世間如果不是造物主造的，那它最初是怎麼形成的？再者，就像現代人製造精密的器械一樣，看看我們的身體，每個部位都有精細的分工，不是很像一部非常精密的儀器嗎？這又是誰製造的？

從下一堂課開始，我們會依著《釋量論第二品》的內容，進行與造物主有關的釋疑與討論。當今世上，許多宗教都認為造物主存在，所以我們應該以公正客觀的態度，仔細去思考這個問題。在研讀偈頌、了解文義的同時，也應該認真地好好想一想：製造一切的造物主真的存在嗎？理由呢？